혹 팔자를 바꿀 수..?

몸, 말, 뜻. 신구의 삼업으로 결판 난다.

 몸의 성냄을 막고   몸을 억제하라   몸의 악행을 버리고   몸으로써 선을 행하라.

常守護身 以護瞋에 除身惡行 進修德行
상수호신 이호진에 제신악행 진수덕행

Let one be watchful of bodily irritation. Let him practise restraint of the body. Having abandoned the sins of the body let him practise virtue with his body.

 

말의 성냄을 막고   말을 삼가라   말의 악행을 버리고   말로써 선을 행하라.

常守護구 以護瞋에 除口惡言 誦習法言
상수호구 이호진에 제구악언 송습법언

Let one be watchful of speech-irritation. Let him practise restraint of speech. Having abandoned the sins of speech let him practise virtue with his speech.

 

마음의 성냄을 막고   마음을 억제하라    마음의 악행을 버리고   마음으로써 선을 행하라.

常守護心 以護瞋에 除心惡念 思惟念道
상수호심 이호진에 제심악념 사유념도

Let one be watchful of mind-irritation. Let him practise restraint of mind. Having abandoned the sins of mind let him practise virtue with his mind.

 


지혜로운 이는 몸을 억제하고   말을 삼가고   마음을 억제한다   이와 같이 그는 자신을 잘 지키고 있다.

節身愼言 守攝其心 捨에行道 忍辱最强
절신신언 수섭기심 사에행도 인욕최강

The wise who control their body, who likewise control their speech, the wise who control their mind are indeed well controlled.

말을 삼가고 마음을 억제하고   몸으로 악한 일을 말아야 한다   이 세 가지 덕으로 깨끗이 하라   그러면 옛 성인이 말씀한 그 길에 이르리라.

愼言守意念 身不善不行 如是三行除 佛說是得道.
진언수의념 신불선불행 여시삼행제 불설시득도

Guarding his speech, restraining well his mind, let a man not commit anything wrong with his body. He who keeps these three roads of action clear, will achieve the way taught by the wise.

적선지가 필유여경

베푸는 자만이 운이 좋아진다.벗을 만나 3번만 얻어 먹어봐라. 인생 끝장 난 거다.
積善之家 必有餘慶(적선지가 필유여경) - 선행을 쌓은 집에는 반드시 남은 경사(慶事)가 있다. 《周易》

쌓아 올린 꽃무더기에서  많은 꽃다발을 만들 수 있듯이  사람으로 태어났을 때  착한 일을 많이 해야 한다

多集衆妙華 結 ?爲步瑤 有情積善根 後世轉殊勝
다집중묘화 결만위보요 유정적선근 후세전수승

As many kinds of garlands can be made from a heap of flowers, so many good works should be achieved by a mortal when once he is born.

관상을 가꾸어 나가라...

 20대에 당신의 얼굴은 자연이 준 것이지만, 50대의 당신의 얼굴은 스스로 가치를 만들어야 한다.

Nature gives you the face you have at twenty; it is up to you to merit the face you have at fifty. 코코 샤넬

화안애어 

온화한 얼굴과 사랑스런 말투
좋은 관상과 좋은 말이 사주팔자를 바꾼다.
화안애어(和顔愛語)

‘웃는 얼굴에 부드러운 말씨’ 또는 ‘온화한 얼굴에 따뜻한 말씨’라는 뜻이다
화안애어(和顔愛語).대승경전인 <무량수경>에 나오는 사자성어

 거친 말을 하지말라   가는 말이 고와야 오는 말이 곱다   분노의 말은 고통이된다   그 보복이 네 몸에 돌아온다.

不當추言 言當畏報 惡往禍來 刀杖歸軀
부당추언 언당외보 악왕화래 도장귀구
 
Do not speak anything harsh. Those who are spoken to will answer you (in the same way). Since angry talk is painful, retaliation will touch you.

억지로라도 웃어라....소문만복래.

 인생에서 가장 의미없이 보낸 날은 웃지 않고 보낸 날이다.

The most wasted of all days is one without laughter.

경청

 Listen a hundred times; ponder a thousand times; speak once.
백 번 들어라; 천 번 숙고하라; 한 번 말하라.

듣는 것에서 지혜가 오고, 지껄이는 데서 후회가 온다.
(From listening comes wisdom, and from speaking repentance)

겸청지청 편신지혼

지멋대로 믿는 것은 망하는 길, 실패한다! 귀 기울여 들으라.

Convictions are the more dangerous enemy of truth than lies. (Friedrich Nietzsche) 
믿음은 거짓보다 더 위험한 진실의 적이다. (프레드리히 니체)

 Convictions are prisons. (Friedrich Nietzsche)
신념은 감옥이다. (프레드리히 니체)

 When you talk, you are only repeating what you already

know. But if you listen, you may learn something new.

당신이 이야기를 할때, 단지 당신이 아는 것만 반복하게 되지만,

당신이 듣는 다면, 당신은 새로운 것을 배울 수 있다.

악인원리 귀인상봉

좋은 사람을 만나고 나쁜 인간을 멀리 하는것
만인이 도와도 일인의 악인이 모두 무너뜨린다.

사람의 생각은 어디든지 갈 수 있다.
그러나 어디를 간다하더라도
사람은 자신보다 소중한 것을 찾아낼 수 없다.
또한 자신이 소중한 것을 아는 자는
다른 사람을 해쳐서는 안 된다.
(모두가 소중하기 때문...)

A person's thinking can go anywhere.
But though it can go anywhere,
a person can't find a more important anything than oneself.
Also if a person knows how important the oneself
then the person must not hurt other people.
(Because of everybody are important too.)

 생각이 깊고 총명하고 성실한   지혜로운 도반이 될 친구를 만났거든   어떤 어려움이 있더라도 극복하고   마음을 놓고 기꺼이 함께 가라

若得賢能伴  俱行行善悍  能伏諸所聞  至到不失意
약득현능반  구행행선한  능복제소문  지도부실의

If you find a companion, intelligent, one who associates with you, who leads a good life, lives soberly, overcoming all dangers, walk with him delighted and thoughtful.

 

그러나 생각이 깊고 총명하고 성실한   지혜로운 도반이 될 친구를 못 만났거든    정복한 나라를 버린 왕처럼    숲 속을 다니는 코끼리처럼 홀로 가라

不得賢能伴 俱行行惡悍   廣斷王邑里  寧獨不爲惡
불득현능반 구행행악한   광단왕읍리  영독불위악

If you do not find a companion, intelligent, one who associates with you, who leads a good life, lives soberly, walk alone like a king who has renounced the kingdom he has conquered or like an elephant (roaming at will) in the forest.

 

홀로 살아감은 뛰어난 것   어리석은 자와 벗하지 말라   못된 짓을 하지 말라   숲 속의 코끼리처럼 욕심없이 홀로 가라

寧獨行爲善 不與愚爲侶   獨而不爲惡  如象驚自護
영독행위선 불여우위려   독이불위악  여상경자호

It is better to live alone, there is no companionship with a fool. Let a man walk alone with few wishes like an elephant (roaming at will) in the elephant-forest. Let him commit no sin.

 Surround yourself with only people who are going to lift you higher.



여러분을 더욱 높이 올려줄 사람만을 가까이 하세요.

긍정적으로......

 A pessimist sees the difficulty in every opportunity ; an optimist sees the opportunity in every difficulty. 비관론자는 모든 기회에서 어려움을 찾아내지만 낙과론자는 모든 어려움에서 기회를 찾아낸다. 윈스턴 처칠(1874~1965)

수희찬탄, 칭찬과 격려

 누가 그를 비난하겠는가   그는 잠부 강의 순금으로 만든 금화 같은 존재   여러 신들도 그를 칭찬하고   세상을 창조한 최고신도 그를 칭찬할 것이다.

如阿難淨 莫而誣謗 諸天咨嗟 梵釋所稱
여아난정 막이무방 제천자차 범석소칭

who is worthy to blame him who is like a gold coin from the Jambu river? Even the gods praise him; he is praised even by Brahma.

비난을 받는 사람도   칭찬을 듣는 사람도   이 세상에는 없다   과거에도 현재에도 없고 미래에도 없으리라.

欲意非聖 不能制中 一毁一譽 但爲利名
욕의비성 불능제중 일훼일예 단위리명

There never was, nor will be, nor is there now to be found anyone who is (wholly) blamed, anyone who is (wholly) praised.

좋은 거간이 있는가?

정주영 왈 나는 좋은 거간을 만나 성공하고  돈 번 거예요.

때를 살펴라, 운세와 대운이 오고 있는가?

젊었을 때 수행하지 않고  정신적인 재산을 모아 두지 못한 사람은  부러진 활 처럼 쓰러져 누워  부질없이 지난 날을 탄식하리라. 
 
旣不守戒 又不積財 老괘氣渴 思故何逮 
기불수계 우불적재 노괘기갈 사고하체
  
Men who have not practised celibacy, who have not acquired wealth* in youth, lie like worn out bows, sighing after the past.
 

젊었을때 수행하지 않고  정신적인 재산을 모아 두지 못한 사람은  고기 없는 못가의 늙은 백로 처럼   쓸쓸히 죽어 갈 것이다. 
 
不修梵行 又不富財 老如白鷺 守伺空池 
불수범행 우불부재 노여백로 수사공지
  
Men who have not practised celibacy (proper discipline), who have not acquired wealth in youth, pine away like old cranes in a lake without fish.
 
출처 : 법구경
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온 감각기관을 콘트롤 하라...

눈을 자제 하는것은 착한 일이고  귀를 자제하는 것은 착한 일이다   코를 자제하는 것도 착한 일이고  혀를 자제하는 것도 착한 일이다

端目耳鼻口 身意常守正 比丘行如是 可以免衆苦.
단목이비구 신의상수정 비구행여시 가이면중고

Restraint in the eye is good; good is restraint in the ear; in the nose restraint is good; good is restraint in the tongue.

 


육신을 자제하는 것은 착한 일이고  말을 자제하는 것도 착한 일이다   생각을 자제하는 것도 착한 일이고   모든 것을 자제하는 것 또한 착한 일이다   모든 것을 자제하는 수행자는   온갖 괴로움에서 벗어나리라

In the body restraint is good, good is restrain in speech; in thought restraint is good, good is restraint in all things. A mendicant who is restrained in all things is freed from all sorrow.

 


손을 삼가고 발을 삼가고   말을 삼가고 지극히 삼가고   안으로 기뻐하고 마음이 안정되고  홀로 넉넉한 줄  아는 사람을 수행자라 부른다

手足莫妄犯 節言愼所行 常內樂定意 守一行寂然.
수족막망법 절언신소행 상내락정의 수일행적연

He who controls his hand, he who controls his feet, he who controls his speech, he who is well-controlled, he who delights inwardly, who is collected, who is alone and content, him they call a mendicant.

 


혀를 조심하고 생각을 깊이해 말하고   잘난 체하지 않고   인생의 목적과 진리를 밝히는   수행자의 설법은 감미롭다

學當守口 寡言安徐 法義爲定 言必柔軟.
학당수구 과언안서 법의위정 언필유연

The mendicant who controls his tongue, who speaks wisely, not uplifted (puffed up), who illuminates the meaning and the law, his utterance is sweet.

항상 친절하라

 그리고 항상 친절하라  우정을 다하고 착한 일 하라   그러면 기쁨이 넘쳐  괴로움을 말끔히 없애게 되리라

生當行淨 求善師友 知者成人 度苦致喜.
생당행정 구선사우 지자성인 도고치희

Let him live a life of friendship. Let him be an adept in the discharge of his duties then his happiness being much he will make an end of suffering.

모든 이들에게 친절하라. 네가 만나는 그들은 모두 힘든 싸움을 하고 있다.

Be kind, for everyone you meet is fighing a hard battle.  -Plato-

탓하지 않는다.

 남의 허물을 보지 말라   남이 했건 말았건 상관하지 말라   다만 내 자신이 저지른 허물과  게으름만을 보라

不務觀彼 作與不作 常自省身 知正不正
불무관피 작여부작 상자성신 지정부정

Not the unworthy actions of others, not their (sinful) deeds of commission or omission, but one's own deeds of commission and omission should one regard.

다  벗어 버려라....

 1
사랑하는 사람과 만나지 말라   미운 사람과도 만나지 말라   사랑하는 사람은 못 만나 괴롭고   미운 사람은 만나서 괴롭다.

不當趣所愛 亦莫有不愛 愛之不見憂 不愛亦見憂
부당취소애 역막유불애 애지불견우 불애역견우

Let no man cling to what is pleasant of unpleasant. Not to see what is pleasant is pain as also (it is pain) to see what is unpleasant.

 

2
그러므로 사랑하는 사람을    애써 만들지 말라   사랑하는 사람을 잃는 것은 커다란 불행   사랑도 미움도 없는 사람은 얽매임이 없다.

是以莫造愛 愛憎惡所由 已除結縛者 無愛無所憎
시이막조애 애증악소유 이제결박자 무애무소증

Therefore, do not take a liking to anything; loss of the loved object is evil. There are no bonds for him who has neither likes nor dislikes.

 

3
사랑에서 근심이 생기고   사랑에서 두려움이 생긴다   사랑에서 벗어난 이는 근심이 없는데   어찌 두려움이 있겠는가.

好樂生憂 好樂生畏 無所好樂 何憂何畏
호락생우 호락생외 무소호락 하우하외

From the liked arises grief; from the liked arises fear. To one who is free from liking there is no grief. How (then can there be) fear?

 

4
애정에서 근심이 생기고   애정에서 두려움이 생긴다   애정에서 벗어난 이는 근심이 없는데   어찌 두려움이 있겠는가.

愛喜生憂 愛喜生畏 無所愛喜 何憂何畏
애희생우 애희생외 무소애희 하우하외

From affection arises grief; from affection arises fear. To one who is free from affection there is no grief. How (then can there be) fear?

 

5
쾌락에서 근심이 생기고   쾌락에서 두려움이 생긴다   쾌락에서 벗어난 이는 근심이 없는데   어찌 두려움이 있겠는가.

愛樂生憂 愛樂生畏 無所愛樂 何憂何畏
애요생우 애요생외 무소애요 하우하외

From enjoyment arises grief, from enjoyment arises fear. To one who is free from enjoyment there is no grief. How (then can there be) fear.

 

6
욕정에서 근심이 생기고   욕정에서 두려움이 생긴다   욕정에서 벗어난 이는 근심이 없는데   어찌 두려움이 있겠는가.

愛欲生憂 愛欲生畏 無所愛欲 何憂何畏
애욕생우 애욕생외 무소애욕 하우하외

From desire arises grief, from desire arises fear. To one who is free from desire there is no grief. How (then can there be) fear?

 

7
헛된 집착에서 근심이 생기고   헛된 집착에서 두려움이 생긴다   헛된 집착에서 벗어난 이는 근심이 없는데   어찌 두려움이 있겠는가.

貪欲生憂 貪欲生畏 無所貪欲 何憂何畏
탐욕생우 탐욕생외 무소탐욕 하우하외

From craving arises grief, from craving arises fear. To one who is free from craving there is no grief. How (then can there be) fear?

버리고 또 버려라.

 성냄을 버리자 자만을 버리라   그 어떤 속박에서도 초월하라   이름과 모양에 집착이 없고 가진 것 없으면    그는 고뇌에 쫓기지 않는다

捨에離慢 避諸愛貪 不著名色 無爲滅苦
사에리만 피제애탐 불저명색 무위멸고

Let a man put away anger, let him renounce pride. Let him get beyond all worldly attachments; no suflerings befall him who is not attached to name and form (phenomenal existence), who calls nothing his own.

 수행자여 배안에 스며든 물을 퍼내라   배가 가벼워 속력이 빨라질 것이다   이와 같이 탐욕과 성냄을 끊어 버리면   그대는 마침내 대자유의 기슭에  닿게 되리라

比丘扈船 中虛則輕 除淫怒痴 是爲泥洹.
비구호선 중허즉경 제음노치 시위니원

Empty the boat, O mendicant; when emptied it will go lightly. Having cut off passion and hatred then you will go to freedom.

기회를 잡기 위한 준비, 그리고 과감한 액션

Thorough preparation makes its own luck.

철저한 준비가 스스로의 운을 만든다.

 You create your opportunities by asking for them.

기회를 찾아야 기회를 만든다.

If you don't walk today,

you will have to run tomorrow



오늘 걷지 않으면 내일은 뛰어야 한다

 -카를레스 푸욜

撑死胆大的,
饿死胆小的。 


chēng sĭ dăndà de ,
è sĭ dănxiăo de 。


간 큰 놈은 배불러 죽고, 간 작은 놈은 굶어 죽는다.


You can't change how people feel about you, so don't try. Just live your life and be happy


타인이 널 어떻게 느끼는지는 너가 관여할 수 없다. 그러니 바꾸려 하지 말고  오직 그냥 니 인생을 살아라 그리고 행복하라.