배움은 우연히 얻어지는 것이 아니라 열성을 다해 갈구하고 부지런히 집중해야 얻을 수 있는 것이다. 

Learning is not attained by chance, it must be sought for with ardor and attended to with diligence(애비게일 애덤스Abigail Adams)

사주만 팠느냐? 인생이 얼마나 고되면 사주명리역학을 어찌 그리 깊게 연구 했더냐?

 A가 인생의 성공이라면 A=x+y+z다. x는 일, y는 놀이, z는 입을 다물고 있는 것이다.

If A is success in life, then A equals x plus y plus z. Work is x; y is play; and z is keeping your mouth shut. <아인슈타인>
이제 사주따윈 버리고, 입을 다물어도 충분하건만.......개구즉착이라 이미 틀렸다.한 두어 중생의 길이나 일러주고 입다물고, 떠나련다

Do empty, Return empty.공수래 공수거라, 빈손으로 왔다가 빈손으로 가리니....

어리석기 짝이 없는 미련  중생......입전수수도 아니고 빠꾸....?

 욕망의 숲을 버리고 나왔으면서  다시 욕망의 숲에 마음을 기울이고  욕망의 숲에서 벗어낫으면서  또다시 욕망의 숲으로 달려가는 사람을 보라  그는 겨우 속박에서 벗어났다가  다시 속박으로 되돌아간다

非園脫於園 脫園復就園 當復觀此人 脫縛復就縛.
비원탈어원 탈원부취원 당부관차인 탈박부취박

He who having got rid of the forest (of desire) gives himself over to the life of the forest (desire), he who, free from the forest (of desire), runs back to the forest (of desire), -- look at him, though free, he runs into bondage.

나는 과거를 생각하지 않습니다. 중요한것은 끝없는 현재 뿐이지요.

I don't think of the past. The only thing that matters is the everlasting present.

내세울것 없겠지만서도......?

위대함의 비밀은 간단하다. 계속해서 같은 분야의 그 누구보다도 열심히 하라.

The secret of greatness is simple: do better work than any other man in your field - and keep on doing it. 윌프레드 A. 피터슨(Wilfred A. Peterson)

인생에 대한 처절한 고뇌와 절망........
인생과 사주에 대해 깊이 사유하고 성찰 하였다.
딴 거는 모르겠고,
사주와 점사에 관해서만 열심히 계속 팠다!
결국 바보. 당분간만 한다!

자신의 지혜를 감출 수 없는 자는 바보이다.<플랭클린>
He is a fool that cannot conceal his wisdom.

계룡산,금오산에서 기도 좀 하셨나요?

제방사암서 주로 기도함. 계룡산, 금오산.... 첨단 과학 시대에 기도와 보이지 않는 세계를 온 몸으로 체험 하였다....

배움이란 일생동안 알고 있었던 것을 어느 날 갑자기 완전히 새로운 방식으로 이해하는 것이다.

That is what learning is. You suddenly understand something you've understood all your life, but in a new way.(도리스 레싱,이란철학자)

 시시한 쾌락을 버림으로써   큰 기쁨을 얻을 수 있다면  지혜로운 이는 보다 큰 기쁨을 위해   시시한 쾌락을 기꺼이 버리라.

施安雖小 其報彌大   慧從小施  受見景福
시안수소 기보미대   혜종소시  수견경복

If, by surrendering a pleasure of little worth one sees a larger pleasure, the wise man will give up the pleasure of little worth, and look to the larger pleasure.

20세 이후 30년, 뭔 일을 하고 살았나요?

인간사에는 안정된 것이 하나도 없음을 기억하라. 그러므로 성공에 들뜨거나 역경에 지나치게 의기소침하지 마라.

Remember that there is nothing stable in human affairs; therefore avoid undue elation in prosperity, or undue depression in adversity.(소크라테스)

묻지마라! 괴롭다!

1. 쌩 거지로 살았다!
전국을 365일 상 거지가 되어 탁발로 돌아다니며 명리역학계의 강호제현. 스승도 만나고, 중생들 사주보고 기도하며 삶! 사주철학외 많은 강의를 듣고 보며 살았지만 주로 염불과 귀신천도 업무에 봉직. 한마디로 주업은 사주쟁이 거지에 귀신천도했단 것!

2. 귀신하고만 놀았다!

 걸식하는 그것만으로   수도승이라고 할 수는 없다   모든 진리를 몸에 익혀 수도승이 되는 것이지   걸식한다고 해서 그렇게 부를수는 없다.

所謂比丘 非時乞食 邪行狀彼 稱名而已.
소위비구 비시걸식 사행망피 칭명이이

He is not a mendicant simply because he begs others (for alms). He who adopts the whole law is a mendicant, not he who adopts only a part.

어쩌다가 그리 깊게 사주탐구 하시게 되었나요.....?

 You need chaos in your soul to give birth to a dancing star. (Friedrich Nietzsche)
춤추는 별을 잉태하려면 반드시 스스로의 내면에 혼돈을 지녀야 한다. (프레드리히 니체)

1. 혼돈스럽도록 내 팔자가 하도 괴롭고 기구해서.....
2. 원래 학구열이 있었다. 딱 0.01프로라도 궁금하면 묻고 탐구했다.논리적으로 탐구하다보니 전국을 떠돌며 스승과 고서, 논문 & 실관을 통해 역학, 그 이치를 조금 맛보았을뿐.....

오직 모를 뿐이다!

인생은 하나의 치명적 통증이며 아주 전염성이 강한 통증이다.
Life is a fatal complaint, and an eminently contagious one. 인생 하도 괴로워서 사주 팠다.

“마음이 맑지 않으면 뜻을 밝힐 수 없고, 마음이 고요하지 않으면 멀리 내다볼 수 없다.”(非澹泊無以明志 非寧靜無以致遠)‘담박(澹泊)’하다는 것은 마음이 깨끗하고 맑다는 뜻이다. ‘영정(寧靜)’은 마음이 평온하고 조용한 경지를 말한다. 맑고 깨끗하고 안정된 마음이 있어야 미래를 내다보고 큰일을 이루는 통찰력을 얻을 수 있다는 것이다. 마음 개고생하다보니 무욕에 이르렀고 그러다보니... 오직 모를 뿐이다.

상세 프로필 좀.....? 학력 위조는 징역 갑니당...

 앞에도 뒤에도 중간에도  아무것도 가진 것 없고  빈손으로 집착이 없는 사람  그를 나는 수행자라 부른다

于前于後 及中無有 無操無捨 是謂梵志.
우전우후 내중무유 무조무사 시위범지 

Him I call a Brahmin for whom there is nothing before, behind, or between, who has nothing and is without attachment.

거지로 살았다....그 긴 세월 시간 오직

사주만 탐구하고 연구 했을 뿐!!!
내세울 것 없다.
사주만 생각하고 공부하고 연구하고 실관하였다.
사주명리관상수상과 주역점까지  
논리나 실관 ..... 을 거쳐 이제 조금 안다고 할 정도 일 뿐!

마명철학원장 휴 경 약력은 다음과 같다.

<학력>
동국대학교  졸업.
고려대학교  졸업.  00대학원  도시정책학 수료.

동국대학교 사회교육원 명리학과 최고급 과정 4년 수료.
(이미 막강한 실력자 였는 데....30대에 명리학과 4년을 더 댕겼다)

수 십개 사설명리역학 학원 수강 및 강호제현 스님들께 사주명리역학 사사 받음.

<경력>
00그룹 공채 입사, 기획실에서 잠시 ... 짤림....산전수전 공중전 다 겪음.

출가 입산/ 사미계 수지 / 비구계 수지
제방사암 및 계룡산, 금오산 등 입산 기도

탁발 걸식으로 운수행각 30년 하며 제방의 제 중생들 사주추명
천도재 구명시식등 귀신천도업무 다년 간 봉직......

결국 거지팔자인데다가,
귀신천도에 끌려다니며 사주를 깊이 연구하다보니,
이론적으로나 실관추명적으로나 사주에 관한한 나름대로 일각을 이루게 됨!

30여 성상
사주명리학계의 강호제현 및 승려, 점쟁이, 박수무당, 철학자, 사주쟁이등에게 사사받음. 전국의 사주철학원등에서 돈내고 자신의 사주도 묻고 배움.

명리학의 제 논문 및 고서연구 
명리학의 제논리(격국론 억부론 병약론 물상론 신살론 조후론...등 )고금의 명리이론및 현대 학위논문등에  통달 후 전국을 떠돌며 실관하다보니 ........앗! 달통?

접인 중생 후
길흉화복 흥망성쇠 요수장단 한난조습 청탁강유등을 입체적으로 직관하며 간명함
간명하는 것을 좋아하지 않는다는 것 뿐.........!

상거지팔자에  귀신에게 끌려다니는 팔자에서 
자기 자신의 사주와 용신과 대운을 살펴 순식간에 물질적인것도 마침. 사주추명해 준 자들도 재물적으로 대개 성공함.

기해년 동지 후 잠시  하산.

2019.4.8초파일 이후 송파헬리오시티메인상가에서 사주간명 시작
당분간만 본다 는 모토로 몇 몇 만 더 보고 때려칠 예정

왠만하면 안 보고 싶지만 팔자다 하는 마음으로....
혼신을 다해 철학자, 사주쟁이, 관상쟁이, 점쟁이 ...... 중 최고의 실력으로 추명

못찾는다! 딴데가라! 안 본다! 간판 없다! 오지마라!.... 

물어 물어 오는 대중!  인연따라 몇 몇만 더 볼까 말까하노라.

인연 따라 흐르고 또 흐를 뿐이다!
오지마라! 꼬라지도 안되는 초가집같은 점방이다.

최대한 사주를 안 보는 것을 원칙으로 하지만 인연 되는 몇 몇 만.........잠시, 당분간 사주 감명키로 작정함.

사주에 관한한 승속을 망라한 당대최고의 실력!
귀신도 울고 가고 말도 울릴 수 있다.

당분간만, 잠시동안만 사주 봐 주고 .....흔적없이 사라질 예정!

할일을 모두 마쳤다! 원하는 바가 없는 경지다. 괜한짓 한다지만 인연되는 한 둘만 사주 봐 주고 때려칠 예정임!

봄에는 아름다운 백화가 만발하고
가을에는 밝은 달이 온천지 비추도다.
여름에는 서늘한 바람이 불어오고
겨울에는 아름다운 흰눈이 날리도다.
쓸데없는 생각만 마음에 두지 않으면
이것이 바로 좋은 시절이라네.


春 有 百 花 秋 有 月 (춘유백화추유월)

夏 有 凉 風 冬 有 雪 (하유양풍동유설)

若 無 閑 事 掛 心 頭 (약무한사괘심두)

便 是 人 間 好 時 節 (편시인간호시절)

특별히 송파 헬리오시티상가에서 사주 보게 된 이유는?

없다! 
흔적을 들키면 ... 이미 실패한 도인! 

흔적없이 강호에 숨으려 하였으나....

완전 거지팔자로도 충분히 잘 살고 있는 데
잠시 세속에 흘러가보는 것도 좋겠다며 .... 우연히 개인적인
재물 - 상당량의 재물이 생겼다.(용신운 접목대운에서 재물운 발복)

재생살이라........ 재물이 많으면 살기가 뻣치는 법! 

그 업보로 
잠시, 입전수수! 당분간만 뭇 중생들 몇 몇 만 사주 봐 주기로 승낙 하였다.

사주 몇 몇만  더 보고......
잠시만, 당분간만 보고 다 때려친다.

사주보지 않는 사주쟁이도 있는 법!!!

특별히 송파로 온 이유는 없다! 
깨어보니 송파! 오다보니 송파대로 길가에 신축상가가 있어서 지하에 잠시 머문다.

오지마라! 딴데가라!  
잠시 흐르고 흘러,  흘러 갈 뿐이다....

삶은 즐겁다. 죽음은 평화롭다. 골칫거리는 바로 그 중간과정이다.
Life is pleasant. Death is peaceful. It's the transition that's troublesome.
아이작 아시모프(Isaac Asimov)

 마을이나 숲이나 골짜기나 평지나  깨달음을 얻은 이가 사는 곳이라면  어디이거나 그곳을 즐겁다.

在聚在野 平野高岸 應眞所遇 莫不蒙祐
재취재야 평야고안 응진소우 막불몽우

 기회가 찾아오는 정확한 때와 장소를 알아보고 그 기회를 잡을 수 있어야 한다. 세상에 기회는 많다. 그저 손 놓고 앉아 있을 수는 없다.

You have to recognize when the right place and the right time fuse and take advantage of that opportunity. There are plenty of opportunities out there. You can't sit back and wait. 용신과 대운과 세운으로 기회를 잡아야...

뭔.......계를 받았단 것은....?

묻지마라! 

그딴 거 물으면 점상 엎어 진다! 
산통 깨고, 점빵 문 닫고 그날부로 장사 끝! 백아절현에 역린을 건드리는 셈이다!

그냥 사주팔자를 바꾸어 줄 선량한 에너지와 품성, 성취력을 갖추었단 정도의 의미로 해석하고 말것! 
귀신을 부려 중생의 소원성취에 일조 할 수 있단 정도로만 생각해도 좋을 듯 .....

아뭏튼
깊이 묻지 마라라. 괴롭다. 알려고도 하지마라, 다친다!

 몸의 치장이야 어떻든   평온한 마음으로 행동을 삼가고   육체의 욕망을 끊고 산 목숨을 해치지 않으면   그가 곧 수도승이다.

自嚴以修法 減損受淨行 杖不加群生 是沙門道人
자엄이수법 감손수정행 장불가군생 시사문도인
 
He who though adorned (dressed in fine clothes) fosters the serene mind, is calm, controlled, is established (in the Buddhist way of life), is chaste, and has ceased to injure all other beings, he indeed is a Brahmin, an ascetic (samana), a friar (a bhikkhu).

사주에 관한한 당대최고시라....?

당대최고? 그래봤자 사주쟁이일 뿐......
참괴스런 일이다.

사주에 관한한 당대 최고, 세계 최고수 다? 라기 보다 사주를 깊이 배우고 탐구하고 익혔다.그러다보니 사주에 관한한 일각을 이루게 되었다 정도로 이해.

과학적 방법론에서는 검증가능성 및 일률적 재현성을 특히 중시하는 데.......사주 하나에만 오롯이 30년 쯤 혼신을 다해 탐구 및 실관 했다면 누구라도 가능하다. 

당대최고실력! 사주하나 보려고 정치, 경제, 문화, 최신 트렌드 까지 모두 탐구하고 그 사주에 담아 해석할 수 있다면 당대최고 아니고 무엇이겠는가?

승속의 두 줄기로 흘러내린 천년의 사주비법을 모두 마스타하고 풀어 낼 수 있다.
고전과 현대의 모든 이론과 전국을 다니며 실관한 비법을 사주 하나에 담아 추명한다!

The only way to do great work is to love what you do.”   -Steve Jobs

​위대한 일을 이뤄내는 방법은 단 하나뿐입니다. 자신이 하는 일을 사랑하는 것입니다. -스티브 잡스

담박명지영정치원’(澹泊明志 寧靜致遠).제갈량

도사님!  송파역, 헬리오시티상가에서 돈 좀 버실 수 있으실까요....?

 돈. 세상에서 돈보다 더 사람의 사기를 꺾는 것은 없다.<소포클라스>

Money: There's nothing in the world so demoralizing as money.

재물!  필요 없다.

이미 차고 넘쳐 끝났다. 무소구, 무위의 경지. 더 이상 구할 것이 없다!

돈 벌라면 사주 값을 올려야 가능 할 진데, 필요없다! 이미 끝났다.이미  다 벌었다.

I cannot afford to waste my time making money.

​

나는 돈 버는 데 낭비할 시간이 없다.


사주쟁이 팔자려하고 몇 몇 만 봐주고, 임대료 내고, 내담자들 선물 하나씩 주면 없다. 또이또이(same same) 거나.....
오직 팔자가 사주쟁이다 보니 당분간만, 
몇 몇만 더 봐주고 흔적없이 사라질 것이다. 

당분간만 볼 뿐!
재물로부터 벗어나 무욕의 경지에서 오직 사주만 볼 뿐이다. 복채 아까운 자는 근처도 오지마라! 단 한명도 안 봐도 그만이다.

도사님! 잠시 검문 있겠습니다. 소지품 좀 .....?

머니투데이 신문 놓고 찍은 타이어표 흰 고무신에 나이키 에어(NA)라는 표식이 분명하다.

할애사친 이연세속 : 한마디로 .........인연을 끊는게 업무였군요?

 집에서 사는 이든 출가자이든  아무하고도 사귀지 않고   집 없이 다니며 욕심 적은 사람   그를 나는 수행자라 부른다

棄損家居 無家之畏 少求寡欲 是謂梵志.
기연가거 무가지외 소구과욕 시위범지

Him I call a Brahmin who keeps away from both house holders (laymen) and the houseless (mendicants), who does not frequent house and has but few want

일체 인연을 끊는다!
인연 끊고, 상거지로 살며 사주탐구하고 귀신천도 하다보니 반백년이 지났다. 
귀신천도 업무는 작년에 완전히 때려쳤다.
당분간, 사주나 잠깐 보려한다. 그것도 다 때려칠 때가 올 것이다.
할애사친, 이연세속......모든 인연을 끊겠다! 잠시만 볼 뿐!!!

 말로 다 할수 없는 경지에 이르고자 하고   생각이 깊고   온갖 욕망에서 벗어난 이를    `생사의 흐름을 거슬러 가는 이 ` 라 부른다. 
 
欲能不出 思正乃語 心無貪愛 必截流渡
욕능불출 사정내어 심무탐애 필절류도 
 
He in whom a desire for the Ineffable has arisen, who is replete with mind, whose thought is freed from desires, he is called one who ascends the stream.
 

........한시 한 구절

노래! 들어 본적도 불러 본적도 없다만...앞으로 한 곡배워 볼까 하노라

  Without music, life would be a mistake. (Friedrich Nietzsche) 음악이 없다면 인생은 잘못된 것이다. (프레드리히 니체) 잘못산 인생이다

.......멀리서 사주 보러 온 적도 있는가?

최근 캐나다에서 가족 사주 가지고 와서 본 사람도 있다. 부산등은 물론 일본,미국서도 찾아 온다. 지 일 보러 왔다가 사주도 보고 가는 것이지, 꼭 사주 보러 왔겠느냐만서도....사주만 보고 바로 비행기 타고 출국한 캐나다 교포도 있었다. 실전사주 실전명리역학에 관한한 당대최고 세계최고라고들 하지 않더냐? 

사주는 미신....이라고?

박사학위 논문이 나오는 시대이다. 
박사과정 수료생은 물론, 석, 박사에 로스쿨. 전문의, 판검사에 변호사는 물론 1급공무원, 정신과 전문의도 어렵게 마명철학원을 찾아와 묻고 가는 시대다. ......미신? 그리 믿도 있다면 ... 혹, 그대가 미혹한 것일런지도 모른다.

진리는 어디에나 있다.
이끼 낀 돌멩이 틈에도, 3천년을 전해 내려온  사주 속에도.  현자 만이 길을 묻는다. 설령 ....물어만보고 안가든, 다른 길로 갈지라도 묻는자만이 현자!

사주 명리학 ....제자도 가르쳤나요?

딱  2명 만 가르켰다. 평생!

하나는 10년 전 쯤, 기도 많이 한 덕성 스님이란 분이 지방사찰에서 소문듣고 목돈 싸들고 찾아 와 큰절 3배로 청하기에 잘 가르쳐 드렸다. 잘 운용하다 ......금방 죽었다.

또 하나는 25년 전 쯤 부산대 철학과 나온자가 먹고 살길이 없다고 간청하기에 무료로 잘 가르켜 주었다. 그 이후부터 지금도 철학원 운영하며 철따라 감사 인사 오고 간혹 어려운 사주 지금도 묻는다. 끝

좋은 인연 있으면 한명 정도 후학을 양성하고 싶은 마음, 간혹 들기도 한다만 귀챦다. 고뇌와 인생에 관한 통찰력, 신기, 열정과 한문실력이 출중해야 하지만, 웬만한 열정과 보통 머리로는 사주명리역학을 꿰뚫는다는 불가능하다. 스토커처럼 갈켜 달라고 쫗아다니는 놈들도 많았지만 싹수가 틀린자가 천지, 그래서 이젠 아무도 ....안 가르친다. 평생, 딱 둘 갈킨게 전부다. 더 갈킬 생각도 없다.

할 수 있는 자는 행한다. 할 수 없는 자는 가르친다
He who can, does. He who cannot, teaches. 난 실전 사주쟁이지 명리학교수가 아니다.

많은 공부와 지식이 곧 지혜로 연결되는 것은 아니다.
Much learning does not teach understanding.(헤라클레이토스)

배움은 우연히 얻어지는 것이 아니라 열성을 다해 갈구하고 부지런히 집중해야 얻을 수 있는 것이다.
Learning is not attained by chance, it must be sought for with ardor and attended to with diligence.

사주명리역학을 탐구한 사주쟁이에게도 도를 이루고...나아가야갈길은  있다

자스민 꽃이  시든 꽃잎을 떨쳐 버리듯이   수행자여   탐욕과 성냄을 떨쳐 버려라

如衛師華 熟知自墮 釋淫怒痴 生死自解.
여위사화 숙여자타 석음노치 생사자해

As the vassika plant sheds its withered flowers, O mendicants, so you should get rid of passion and hatred.

 
행동이 진지하고 말씨가 조용하며   마음이 안정되고   세상의 쾌락을 버린 수행자를   대자유에 이른 사람 이라 부른다

止身止言 心守玄默 比丘棄世 是爲受寂.
지신지언 심수현묵 비구기세 시위수적

That mendicant is said to be calmed who has a calmed body, a calmed speech, and a calmed mind, who is well-established, who has rejected the baits of the world.

오직  볼 뿐! 당분간......불퇴전의 각오로 사주팔자만 논해 나간다.

 1
어머니와 아버지를  죽이고   두 왕을 죽이고   국토와 그 국민을 멸망시키고도   수행자는 끄떡없이 나아간다

除其父母緣 王家及二種 遍滅至境士 無垢爲梵志.
제기부모연 왕가급이종 편멸지경토 무구위범지

A (true) Brahmin goes scatheless though he have killed father and mother and two kings of the warrior caste and a kingdom with all its subjects. [Note: commentator offers an allegorical interpretation that mother is passion, father is pride, two kings are heretical systems and kingdom is sensual pleasure.]

 

2
어머니와 아버지를 죽이고  두 왕을 죽이고  다섯 번째 호랑이를 죽이고도   수행자는 끄떡없이 나아간다

學先斷母 率君二臣 廢諸營徒 是上道人.
학선단모 율군이신 폐제영도 시상도인

A (true) Brahmin goes scatheless though he have killed father and mother and two holy kings and an eminent man as the fifth.

모두 끝났다. 이제 이 것이 마지막이다.

 깨달음에 이르러 두려움이 없고  욕망도 죄도 없는 사람은  이미 생사의 화살을 꺾었다   이것이 마지막 몸이다

無欲無有畏 恬淡無憂患 欲除使結解 是爲長出淵.
무욕무유외 념담무우환 욕제사결해 시위장출연


사주보고 점치지 말라고......?
나는 점치고 사주만 보겠다!

오직 볼 뿐! 
오직 사주쟁이,점쟁이, 관상쟁이일 뿐.....

 Be like water making its way through cracks. Do not be assertive, but adjust to the object, and you shall find a way around or through it. If nothing within you stays rigid, outward things will disclose themselves. Empty your mind, be formless. Shapeless, like water.
If you put water into a cup, it becomes the cup. You put water into a bottle and it becomes the bottle. You put it in a teapot, it becomes the teapot. Now, water can flow or it can crash. Be water, my friend.

균열을 통과해 나아가는 물과 같이 되어라. 독단하지 말고 그 대상에 적응하라. 그러면 그것을 돌아가거나 통과해가는 길을 찾게될 것이다. 내면의 어떤 것도 굳은 상태가 아니라면 외형적인 것들은 스스로 드러날 것이다. 마음을 비워라, 무형의 상태가 되어라. 물처럼 형체를 없애라. 물을 컵에 넣으면 컵이 된다. 물을 병에 넣으면 병이 된다. 찻주전자에 넣으면 찻주전자가 된다. 이제 물은 흐르거나 부서질 수 있다. 물이 되어라, 친구여. <브루스 리>

물을 넘어 수증기?.수소나 산소분자가 되었을런지도....오직! 사주쟁이다

 servō permaneō bovis provestrī
- (직역):마지막 총알은 나를 위해 아껴두자;
- (의역): 장애물, 적, 도전에 최선을 쏟아붑되, 마지막 노력은 나를 위해 남기자.

"Do not pray for an easy life, pray for the strength to endure a difficult one."
                                      ㅡ Bruce Lee ㅡ

 " 쉬운 인생을 달라고 기도하지 말고, 어려운 인생을 즐길 수 있는 힘을 달라고 기도하라."

실전 사주쟁이다. 그대의 사주 팔자를 뒤바꿔줄지도 모를 당대최고의 점쟁이

지난 2년 전  쯤 , 사주 본자는 모두 팔자를 훽 바꿨다.

빈곤자는  몇 년만에 빈털털이라도, 재물 20억 쯤, 거의 모두 벌었다. 
짝이 없는 자는 반려를 만났으며, 주식투자로 부동산투기로 재운을 성취했고 송사는 해결 되었고
병든자는 고통에서 벗어났다. 박복자는 복덕을 얻었고, 무직자는 구직하였으며, 시험자 원만합격, 무자식은 자식을 얻고, 직장자 수분성취, 승진성취, 영전성취, 학업자 지혜총명 하였다. 사업자 재수대통, 단명자 수명장원하였다. 거짓말 같다고 ?  ......그러게 오지 말란 것이다, 딴데가서라도 사주 한 번 꼭 봐 두시라.

 인간사엔 기회라는 것이 있는 법, 기회를 잘 타면 성공에 도달하지만, 놓치면 인생 항로는 여울에 박혀 불행하기 마련이오.

There is a tide in the affairs of men Which taken at the flood, leads on to fortune; Omitted, all the voyage of their life Is bound in shallows and in miseries.( 윌리엄 셰익스피어 )

좋은  사주쟁이 점쟁이를 만나라. 기준은 실력도 되겠지만 무욕의 경지에서 무심으로 볼 수 있느냐의 수행력이 될 것이다.

Life can be different depending on 

who you meet in your life

If you chase after Paris,

 You'll wander around the latrine

They say you chase the honeybee,

 you walk in the flower garden

살면서 누구를 만나느냐에 따라

 인생이 달라질 수 있어

파리 뒤를 쫓으면 

변소 주변이나 어슬렁 거릴거고,

꿀벌 뒤를 쫓으면

 꽃밭을 거닐게 된다잖아 / 마명철학원

성공은 아무 것도 아닌 그저 우연에 불과하다. 그러나 자신에 대한 확신을 갖는 것은 이와는 확실히 다르다. 그것이 바로 기개이다.

To succeed is nothing, it's an accident. but to feel no doubts about oneself is something very different: it is character. 마리 레네루(Marie Leneru) 사주로써...... 깊이 사유하라.

맹상군을 울렸다는 한 시....한수절 암송하며 고해에 지긋이 이악물고 행복한 척이라도 하며 살아가시길.... 고통받지 마라, 사주에 길이 있다. 모든 것은 무상하다.

 空手來空手去(공수래공수거)           
빈손으로 왔다가 빈손으로 가니

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世上事如浮雲(세상사여부운)          
 세상사 모두 뜬 구름과 같아라

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 成古墳人散後(성고분인산후)         
 고분을 만들고 사람들이 흩어진 후에

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山寂寂月黃昏(산적적월황혼)          
 산은 적적하고 달은 황혼이더라.

 사느냐 죽느냐 그것이 문제로다.

To be, or not to be,